拜金主义下的信仰曙光

拜金主义下的信仰曙光

发稿时间：2015-02-05 10:11:00来源：中国青年网作者：许敏平 中国青年网

在一个国家的纬度里，什么是最重要的呢？而在当今中国，拜金主义狂风猛烈地刮起，无论在哪个领域，金钱都排在第一位。所谓“金钱不是万能，但没有金钱万万不能。”在娱乐圈，名利双收才是评价一个演员是否成为巨星的标准；在婚姻面前，没有车、房、本钱，谁愿意组建一个家庭呢？难道有情饮水饱，面包永远都是爱情的阻碍；娱乐节目，逐渐带上利益或者金钱的光环，如：相亲节目越露骨地谈论财富、性、拜金女，节目收视率就越高；名著或者历史为了迎合社会拜金产业链的需求，无辜地被串改；教育领域，用金钱买著作版权、学位；用利益关系或者裙带关系收买校长、老师；而学生读书背后却忍受着一系列的经济利益链......拜金主义盛行的中国，何以有勇气提出构建社会主义核心价值体系呢？何以实现伟大的中国梦呢？难道中国梦就是金钱梦吗？作为一名在校大学生，我不得不叹息中国灵魂是什么？为什么要用金钱蒙蔽我们的双眼，让我们失去信仰，成为干枯的鬼魂，机械式地迈向腐朽。

 其实，对于一个国家来说，金钱或者物质利益只是一个基本的前提，但永远不是第一重要的东西。对于个人来说，我们或许以为在满足自我物质利益后，就可以比较自由地追求自己的心灵梦想，误认为金钱永远是第二重要的东西，所以拜金无罪。但是，我认为拜金或者追求物质利益需要一个前提，需要找到一个最根本的、最重要的东西作为拜金的支撑，这就是信仰。这个信仰也许是真爱，也许是正义，也许是良心，也许是爱国，也许是理性等。信仰可以唤醒我们前进的初衷，可以扫除我们前进旅途上的黑暗或者诱惑，可以清净我们的繁杂的心灵世界。若失去信仰，任由拜金或者金钱主义的野兽在中国的蓝空上胡作非为，那仍受物质利益蒙蔽的中国，会一味追求GDP发展牺牲百姓的本质利益、传统教育美德、绿色生态文明、为人处事的准则......任何发展都附带金钱，中国人会更加丑陋，如机器般生活，这样，根本不会促使我们走向幸福，相反，会毒害我们的下一代，从而使我们的下一代成为没有信仰的拜金主义者。

 回首历史，诸葛亮的“淡泊名利，宁静致远”；陶渊明不为三斗米而折腰；走进落后乡村义务教育的徐本禹，为孩子的未来贡献自己的青春.......这些重视自身修养，将名利或者金 钱抛在背后的真君子去哪儿？他们怀着一种抵抗金钱的信仰，信仰扫除他们心中的求名利的欲望，信仰使他们以贫为财富，信仰使他们在自由的舞台上，发挥才能，实现自我的人生价值。 而反观当今中国教育，我们常常强调要读好书，其背后却带着一系列的经济利益链——读书是为了将来找一份好的工作，生活的安稳，这就会要求孩子从小就要读好的小学，考上好的初中、高中、大学。若家庭有资本，甚至要出国留学。可是，在这个求学过程，读书与工作牵挂，教育与金钱相关，那作为一名学生，无论你是否有浓厚的学习兴趣，你是否享受学习，你是否真的热爱学习，你都要接收中国式的教育，否则，你会失去一条通向“人生光明”的阳光大道，这也意味着你比别人缺少一次又一次成功的机会。而换个角度思考，这也是在摧残祖国的花儿，没有一个自由成长的教育环境，学生的才华或者学习的好奇容易受到压抑。那么，周总理提出的“为中华崛起而读书”而读书的爱国信仰去哪儿？学生成了生产金钱的机器，学生的自由，学生当初怀抱梦想的真诚，学生初始的信仰去哪儿？

 现在，整个社会似乎被各种既得利益所分割，他们把持着各个领域。我们生活在一个自由和物质主义的社会，但这个社会同时也是一个价值混乱、毫无道德标准的；也体现了信仰的匮乏。信仰是一种巨大的力量，是一个国家乃至一个民族的精神支柱，并具有行动指南的价值意义。而于拜金风气下的中国，各个阶层都“享受”一种惰性的快乐，而逐渐将信仰推向道德的悬崖。这启示我们不得不重寻自己的国家或者民族的信仰，远离物质主义下的黑暗地带，不允许人们带着利益的灰色心灵，残害更多无辜的人，特别是中国青年。青年强，则国强。由此，我们应该清楚认识到信仰真正存在的作用，明白到信仰为我们提供善恶的标准，影响人们对待社会、他人、自身的人格态度以及行为准则，为人们提供人生的价值定位，而且能给人们带来心灵的慰藉，能让人们对生活充满希望，使人们获得满足感和幸福感。正如维特根斯坦所说：“信仰是我的心灵、我的灵魂所需要的。”

 此外，拜金主义不仅使我们屈服于利益或者物质的石榴裙下，而且使我们的道德失去灵气，“社会道德滑坡论”更是在发展中的中国响当当的。老人跌倒不扶、官场腐败风气、黄赌毒俯视眈眈青年群体、教师的暴打与迷奸、医患事故等尽显拜金主义背景下，人们难以走出自我利益中心，逐渐忽视他人或者社会利益，自以为是地认为维护自我利益是一种高尚的行动，乃至不择手段向道德信仰施加梅毒。由此，道德滑坡现象值得我们深思：难道金钱可以驾驭信仰而存在？难道金钱与道德没有一个统一的标准，注定是一种你挣我夺的惨烈局面？而梁启超先生则言：“信仰是神圣，信仰在一个人为一个人的元气，在一个社会为一个社会的元气。”若我们重视金钱而忽略信仰，那么金钱根本也不可能成为一个人、一个国家的元气，这其实一种乌烟瘴气。信仰才是我们真正需要把握，把握信仰可以助我们深入了解和分析人类存在的内在意义，可以追求生存目标而贡献自己的全部力量和精力，这才体现人类最丰富的魅力之所在。

 美国著名思想甲丹尼尔.贝尔明确指出：“现代主义的真正问题是道德信仰问题。”中国人没有信仰，折射出中国人的道德缺陷。随着全球化的发展，在多元文化背景下，中国人的价值观念必然受到冲击，当今中国人为了追求财富不择手段、唯利是图，或者在使用财富方面没有慈善精神；多数中国人为人处事常常是立足于“小我”，社会责任赶渐趋弱化，道德冷漠事件常常发生，这恰恰反映信仰存在的价值。虽然我们不能摆脱金钱的束缚，但这并不代表我们可以失去信仰或者以金钱摧毁心中的信仰。面对当下严重的拜金主义，我们更应该发现信仰的曙光，勇敢地拨开利益的乌云，为心中的梦想而启航。（编辑 李永波）